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思想的光芒，照亮一個(gè)民族走向復(fù)興的征程，產(chǎn)生影響世界的力量。近日出版的《習(xí)近平談治國理政》第四卷，收入了習(xí)主席在2020年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講、致辭、指示、賀信等109篇，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美好世界的最新貢獻(xiàn)，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我們要帶著責(zé)任、帶著信仰、帶著情感認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀，切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷匯聚起新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行的磅礴力量。

一、馬克思主義中國化新的飛躍不是無中生有的，而是從“兩個(gè)結(jié)合”中實(shí)現(xiàn)的。置身百年風(fēng)云擘畫復(fù)興偉業(yè)，立足現(xiàn)實(shí)國情應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，深入浩瀚文脈擷取文化精華，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以無與倫比的時(shí)空貫通力、現(xiàn)實(shí)解釋力、實(shí)踐改造力，把馬克思主義中國化時(shí)代化大大向前推進(jìn)了一步，充分彰顯了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的政治定力和高度的理論自信。

《習(xí)近平談治國理政》第四卷，鮮明地凸顯了我們黨“兩個(gè)結(jié)合”的理論創(chuàng)新品質(zhì)，極大地豐富拓展了馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)涵和途徑。比如，其中與發(fā)展主題直接相關(guān)的有5個(gè)專題，即第5專題“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”、第7專題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”、第16專題“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”和第20專題“推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”。從這些專題中，我們可以深切地體會(huì)到，面對國內(nèi)國際形勢發(fā)生的復(fù)雜深刻變化，面對世紀(jì)疫情和百年變局交織帶來的種種沖擊，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展和安全的堅(jiān)定自信、從容不迫。又比如，第3專題“始終堅(jiān)持人民至上”、第4專題“堅(jiān)持敢于斗爭”、第12專題“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)”、第14專題“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和第18專題“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，帶有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，充分展現(xiàn)了中華民族文明血脈中的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些內(nèi)容都表明，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深深融入中華文化的母體、牢牢扎根于中國精神的沃土，又升華凝結(jié)為中華文化和中國精神的時(shí)代精華，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神在新時(shí)代的集中體現(xiàn)和最新發(fā)展。

習(xí)主席指出：“馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。”面向未來，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，把馬克思主義的思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，不斷在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化的新篇章。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是從新時(shí)代強(qiáng)國復(fù)興偉業(yè)全部實(shí)踐中形成的系統(tǒng)完整、科學(xué)嚴(yán)密的理論體系，一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn)、基本方法并結(jié)合中國具體實(shí)際不斷創(chuàng)新和發(fā)展，展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理偉力、實(shí)踐威力，是我們奮力奪取黨和人民事業(yè)新的偉大勝利的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。

《習(xí)近平談治國理政》第四卷，以豐富的內(nèi)容彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的體系性創(chuàng)新。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”基礎(chǔ)上，用“十個(gè)明確”對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括，集中體現(xiàn)了這一思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和系統(tǒng)性升華，以全新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。《習(xí)近平談治國理政》第四卷收入的21個(gè)專題，全面系統(tǒng)地體現(xiàn)了從“八個(gè)明確”到“十個(gè)明確”的豐富發(fā)展，大大拓展了支撐習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系的“四梁八柱”。比如，第7專題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”，與“十個(gè)明確”中新增的第七個(gè)“明確”相對應(yīng)；第21專題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”，與“十個(gè)明確”中新增的第十個(gè)“明確”相對應(yīng)；第10專題“積極發(fā)展全過程人民民主”，與第三個(gè)“明確”中增加的“發(fā)展全過程人民民主”內(nèi)容相對應(yīng)。又比如，第15專題“堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路”收入了習(xí)主席在十九屆中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)、中央軍委人才工作會(huì)議、十三屆全國人大五次會(huì)議解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)的講話要點(diǎn)，集中體現(xiàn)了習(xí)近平強(qiáng)軍思想在提出實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)、深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)軍戰(zhàn)略、貫徹依法治軍戰(zhàn)略等方面的創(chuàng)新發(fā)展。

馬克思主義為人間帶回真理的火種，但它并沒有結(jié)束真理，而是開啟了真理之書的扉頁。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系是開放的發(fā)展的，并將隨著實(shí)踐的深化而進(jìn)一步完善。當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有。面對快速變化的世界和中國，只有繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，黨和國家事業(yè)才能繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義才能永葆生命力、創(chuàng)造力、凝聚力。展望未來，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想必將隨著強(qiáng)國復(fù)興偉大實(shí)踐的深入推進(jìn)而繼續(xù)豐富發(fā)展，其科學(xué)性和真理性必將得到更充分的檢驗(yàn)，人民性和實(shí)踐性必將得到更充分的貫徹，開放性和時(shí)代性必將得到更充分的彰顯。

三、馬克思主義中國化新的飛躍，不能只是理論邏輯上的自洽、自證，必須用實(shí)踐上的大發(fā)展來實(shí)證、明證。而實(shí)踐上的實(shí)證、明證，往往是通過對重大時(shí)代課題的深刻回答來體現(xiàn)的。黨的十八大以來，習(xí)主席在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民應(yīng)變局、開新局的偉大實(shí)踐中，對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們破解強(qiáng)國復(fù)興面臨的重大理論和實(shí)踐問題提供了銳利思想武器。

《習(xí)近平談治國理政》第四卷，貫穿著深入探索和系統(tǒng)回答“三大時(shí)代課題”的實(shí)踐特色，給人以深刻啟發(fā)。具體而言，在“三大時(shí)代課題”中，中國特色社會(huì)主義講的是方向性質(zhì)問題，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國講的是目標(biāo)路徑問題，長期執(zhí)政的馬克思主義政黨講的是力量保證問題，這些內(nèi)容在《習(xí)近平談治國理政》第四卷中都有直接的、較為全面系統(tǒng)的反映。比如，第1專題“掌握歷史主動(dòng)，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”對應(yīng)第一個(gè)重大課題，第6專題“全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程”對應(yīng)第二個(gè)重大課題，第21專題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”對應(yīng)第三個(gè)重大課題。此外，其他各專題也聚焦具體領(lǐng)域面臨的重大理論和實(shí)踐問題，其實(shí)也都屬于這“三大時(shí)代課題”的范疇。可以說，這21個(gè)專題為我們把握歷史脈絡(luò)和未來走向，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，注入了新的思想內(nèi)涵和理論營養(yǎng)。

新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。今天，中華民族偉大復(fù)興到了愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的階段，“開頂風(fēng)船、走上坡路”需要物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)條件的保障，更需要指導(dǎo)思想、精神旗幟的引領(lǐng)。前進(jìn)道路上，我們要深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，高度自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想舉旗定向、謀篇布局、凝心聚魂，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”，以趕考的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫新的壯美詩篇。（執(zhí)筆：趙文濤 孫偉 劉光明；作者單位：國防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心）